Conclusión

El pentecostalismo se inicia en Colombia en los años 20, pero su dinámica de expansión se inscribe en las décadas de los 60 y 70, con una curva de amplio crecimiento en las de los 80 y 90.
Creemos que el pentecostalismo se estructura en un momento de transición social, proceso que en Colombia estuvo mediatizado por el fenómeno de la violencia y por transformaciones socio-económicas no homogéneas, es decir, por procesos de modernización conflictivos e inconclusos. La fragmentación y pluralidad del Hecho Religioso en general nos plantea el problema sociológico de la secularización en Colombia. De hecho se observa que, en el sentido estricto de la palabra, este proceso ha tocado a individuos y sectores sociales ligados en especial a clases medias y altas. De ahí que al preguntarnos por la secularización en nuestra sociedad, debamos inquirir por secularización de quién y respecto a qué o quiénes.
Hoy la identidad de los colombianos ya no está permeada únicamente por estos dos referentes (religioso católico y político tradicional). La construcción de identidades colectivas desde los 90 se mediatiza a través de diferentes ofertas de orden religioso y político. Allí las Organizaciones No Gubernamentales están cumpliendo funciones específicas en este sentido.